БИТНИКИ
Прообразом, прототипом современных хипстеров можно считать битников, субкультуру 40-50-х годов ХХ века (от англ. beat – «разбитый»). Такие же начитанные неформалы, асоциальные сибариты и бездельники, разочаровавшиеся в государстве, в обществе и вообще во всём человечестве, особенно после ужасов Второй Мировой войны. Понятие бит-поколения (beat-generation), «разбитое» или «потерянное» поколение, принадлежит культовому автору Джеку Керуаку, который прекрасно отразил образ идеального битника в романе «В дороге», кстати, неоднократно экранизированном.
Будущая субкультура, как масштабное нонконформистское движение сформировалось в среде прогрессивных нью-йоркских студентов. А термин «beatnik» употребил журналист Гейб Кейн, присоединив к слову- beat - русский суффикс «ник», знакомый американцам по мегапопулярному «sputnik», советскому спутнику, запущенному в 1957 году.
Представители андеграунда любили проводить время в кофейнях и арт-тусовках, увлекались буддизмом и трансцендентализмом, покуривали травку, выражали абсолютное презрение к материальным ценностям и американской мечте о большом доме с лужайкой, престижной работе и дорогом авто. Одевались неформально, в черные битловки (водолазки) и зауженные укороченные чёрные брючки, в белые футболки или полосатые джемперы, темные очки. Причёски свободные, вольные, отросшие и слегка небрежные. Мужчины нередко отпускали бороды. На старых фото и в кино все битники, как парни, так и девушки не выпускают из пальцев сигареты – символ свободы и независимости того времени. Молодежь зачитывалась Алленом Гинсбером («Вопль») и Уильямом Берроузом («Голый завтрак»), Керуаком и Люсьеном Карром.
В СССР время первых битников, или диссидентов, приходится на годы оттепели в 60-е. Инакомыслие и свобода художественного высказывания усматривается в кинематографе тех лет, в живописи, литературе, поэзии. Битники не выражали своё несогласие громко, они собирались на кухнях, в каптёрках, вели идеологические споры, декламировали прогрессивные стихи, слушали запрещённую в стране музыку. Андеграунд, «подпольная» жизнь интеллектуальной и творческой элиты общества выйдет на свет только в период перестройки вместе со свободой слова и плюрализмом.
Существуют ли в наше время битники? Если исходить из сути термина, то быть немножечко «разбитым», пожалуй, даже модно. Немного разочарования и сплина относительно несовершенства мира, рефлексии по поводу детских психологических травм, признание в себе панических атак и синдрома дефицита внимания – с таким набором сегодня каждый второй имеет полное право называть себя битником.
©️Наталья Матвеева
Иллюстрации Dmitry Ageev
#антимода #блокнотстилиста
